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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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寻觅灵魂的依怙——《无死的金刚心》家庭作业(征文)  

2012-11-09 09:39:53|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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寻觅灵魂的依怙——《无死的金刚心》家庭作业(征文) - 雪漠 -

寻觅灵魂的依怙

——《无死的金刚心》家庭作业(征文)

文\孙良俊

雪漠文化网开展《无死的金刚心》征文征集活动,对于许多朋友来说可能是展示水平、抒发心意的好机会,但对我来说,却是个难题。一方面,我不擅文学写作,中学时代就常常为老师布置的作文题而头疼;另一方面,《无死的金刚心》对我来说是一部宝书,书里面的营养还亟待学习、消化、吸收,读书的时候忙着找“宝贝”,认真思考、反省对照做得比较少。好在这次征文活动对字数、主题都没有太多限制,我就把这次征文征集活动当做家庭作业,重在参与,尽自己所能做个尝试性的回答吧。

《无死的金刚心》中琼波浪觉抛却本波法主的名位,不畏路途艰辛,不惧磨难考验,走上了寻觅奶格玛之路。《西夏咒》中琼的原型盘唐巴也是这样,听到上师言教之后,立即抛弃所有,不远万里来到中国寻觅生命中的空行母。对于琼波浪觉来说,他何时能够找到生命中的奶格玛是不确定的,但是,正如雪漠老师所说“信仰是无条件的”,寻觅的意义就在于寻觅本身。所以,当我们有了寻觅灵魂依怙的向往时,就要把握当下,立即出发!

《无死的金刚心》中琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的“爱情”可歌可泣。因为有了与莎尔娃蒂的书信往来,琼波浪觉的寻觅过程少了许多孤单、寂寞,多了几分诗意和温暖。多年后,琼波浪觉找到奶格玛,再去“救度”莎尔娃蒂时,莎尔娃蒂早已不在人世了!世事无常,令人叹惜!琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的感情仅仅就是“爱情”吗?其实,通过寻觅过程中的书信往来,琼波浪觉与莎尔娃蒂之间的“爱情”已经逐渐升华为信仰了。琼波浪觉在给莎尔娃蒂的一封信中写道:“我想,真正的空行母,就是我深爱并且使我向上的那个女子。我只有在真正地爱她、并将爱升华为信仰时,才能达到真正意义上的完美。”莎尔娃蒂在弥留之际的一封信里也写道:“当一个人连基本的生存都很艰难时,信念和意志真的是会很容易被摧垮的。我也常常会想,这样活着有什么意思呢?若不是信仰和爱的力量,我想自己早对这种非人的折磨投降一百次了。”

《无死的金刚心》中琼波浪觉踩着佛陀一生的足迹来朝圣,从佛陀的出生地、修道地、成道地、弘法地一直朝拜到涅槃地,先后前往蓝毗尼、菩提伽耶、金刚座、鹿野苑、王舍城等地。这次“朝圣之旅”琼波浪觉得到了许多密法教授,例如在檀香林遇见司卡史德并得到喜金刚灌顶,在王舍城得到麦哲巴的十三尊玛哈嘎拉密法,在白跋罗山得到白比朗觉的胜乐五尊法、红白空行母法教授,在那烂陀寺得到德维多吉的阎曼德迦等焰摩敌法类教授等等。但更主要的是,通过朝圣的形式,琼波浪觉得到了灵魂的历练,例如檀香林中司卡史德的考验、印度神庙的苦役磨炼等等。表面看来,琼波浪觉朝拜了许多“圣地”,其实琼波浪觉朝拜的是佛陀伟大的精神。琼波浪觉朝拜过的诸多圣地,与佛陀在世时相比早已物是人非,但是佛陀伟大的精神却一直在那些圣地闪闪发光。正如雪漠老师所说:“为了充实人生,我们的一生里,往往会经历无数次的朝圣。每一次朝圣,对我们的人生来说,都是一次升华。虽然朝圣的形式不同,但内涵却是一样,那就是敬畏并向往一种崇高的精神。”“在我的理解中,那‘朝’字,就是敬畏和向往;那‘圣’字,便是能承载利众精神的某个载体。当你心怀虔敬,并以智慧和慈悲的目光关注世上万物时,你随时都能从红尘诸物中发现能令你豁然醒悟的清凉,这时,你便是在真正地朝圣了。”

在波吒厘子城,琼波浪觉遇到了一位在街头表演幻术的女子,钻进了打着“圣桶”旗号的魔桶里。雪漠老师在《信仰的“魔桶”与破执》一文中写道:“在我写的传记《无死的金刚心――琼波浪觉的证悟之路》(中央编译出版社)中,琼波浪觉狂热地追求信仰,忘了信仰的本质其实是破执与利众。因此,他被貌似信仰的外显迷惑,过了22年‘魔桶’生活。直到遭遇重大历练,他才猛然惊醒,毅然逃离魔桶,最终在智慧观照下,真正觉悟,成长为一代宗师。”其实,琼波浪觉的“魔桶历程”又有几人没经历过呢?只不过琼波浪觉及时觉悟,而更多的人却认假为真、执迷不悟!由于自己没有正见,我在灵魂求索的路上也掉进过“魔桶”,因此而迷失多年。但我又是幸运的,寻觅多年后终于等到雪漠老师的《光明大手印》系列著作出版。通过对雪漠老师著作的反复阅读,我越来越认识到:雪漠老师的著作真的是个大宝库,里面有无尽的宝藏等待我们去挖掘,有无上的窍诀等待我们去实践!归根结底,“魔桶”其实就是我们自己的心灵污垢。

历经千辛万苦,琼波浪觉终于找到了奶格玛!他终于找到了真理、发现了真相:奶格玛其实就是自己。“书中的司卡史德,那莎尔娃蒂,那无数朝拜的圣地,那本波的咒语,还有那吞天的精灵,那无量的魔障,那无尽的相思······那途中的所有风景、所有的人、所有的事,都是奶格玛。” 莎尔娃蒂和奶格玛所承载的精神和象征就是无缘大慈、同体大悲和空性智慧。但是,我们这些凡夫俗子可以说“奶格玛就是我自己”吗?理上这样说应该没错,但事上看,“对于没有踏上寻觅之路、没有经历寻觅之苦、没有经受灵魂历练、没有实现终极超越的人,他们还有漫长的路要走。没有寻觅,没有经历,没有历练,没有经年累月的实践,你就不会是奶格玛。”

大善铸心,命由心造!我要以琼波浪觉为榜样,在奉献中升华人生,在利众中消除小我,用大善铸就大心,用大爱成就大美!

——2012年10月31日

附:

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