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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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善知识不是另一种打工仔  

2012-12-06 09:11:07|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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善知识不是另一种打工仔 - 雪漠 -

 

善知识不是另一种打工仔

 怎样分辨谁才是真正的善知识呢?你不要看那外相,不要管他是个什么样子,是什么身份。哪怕他是个乞丐,或是捡垃圾的人,只要他能让你证悟,就是你的根本师。卢伊巴的根本师就是那个叫他吃腐烂鱼肠的“乞丐婆”。

 

解脱跟善知识有关,但并不是有着导师名相的人就是善知识。真正的善知识必须确实是证悟者,而不是一个只有导师外相却没有成就的凡夫。

 

没证悟的人身心上扎了无数道绳子,他自己就是个非常烦恼的人,根本没见过自性光明,也得不到自在。有些人本身就是块石头,甚至是非常肮脏的石头。哪怕这个石头看起来非常精美,像释迦牟尼佛的雕像一样,它仍然是块石头。它是点不亮别人的。因为,能点亮别人的人,自己首先得是火把。

 

所以,想要得到彻底的解脱,就不能心急,一定要找到真正的善知识,再皈依、虔信之。怎样分辨谁才是真正的善知识呢?你不要看那外相,不要管他是个什么样子,是什么身份。哪怕他是个乞丐,或是捡垃圾的人,只要他能让你证悟,就是你的根本师。卢伊巴的根本师就是那个叫他吃腐烂鱼肠的“乞丐婆”。

 

再者,你可以看他身边的人大多是个啥样子。举个例子,有人问我,为什么你的学生中有那么多明白的人?我说,物以类聚,人以群分,一个火把可以点燃一个森林。但老师不是火把的时候,就怎么也点不亮学生的心灵。因为,不明白的人无论怎样装模作样都不起作用,根本没有意义。在小说《西夏咒》中,我写了一个修行很精进、但没能破执的人。因为他没有慈悲心,嗔恨心也太重,修得越精进,执著就越重,就容易堕入鬼道。

 

不过,也有一种情况是,弟子本身并不净信他的根本师,所以无法明白,或者说无法保任那明白。比如,一些人不会修行,没有正见,他们亲近善知识,是希望自己能得到财富等世间福报。我就说,师父又不是给弟子打工的,不能说你皈依了师父,师父就加持你发财。有的人老是拿世俗的东西干扰善知识,问一些梦兆异象等问题,我说你何必认假为真、执幻为实,轮回和涅槃都是一个巨大的幻梦,不值得执著,你又何必管那些梦境呢?净信供养,得到大福报是水到渠成的事情,但如果像做生意那样,充满欲望,希望供一得十,就不是净信供养,虽然也能得到些福报,但它跟无能供、无所供、亦不执著供这行为的大供养是不能同日而语的。

 

所以,不能觉得,你求这个,师父就得给你办这个;你求那个,师父就得给你办那个。如果不办,就不是真的善知识。不是这样的。有一些邪恶之徒,交了恶友,遭了噩运,却对根本师恶言相向,说:“你是师父,我不找你找谁?”他们的眼睛老是盯着师父身边,或是将师父当成好平台,只想索取资源,得到世间法利益,这些人其实已不是弟子了,是穿着弟子外衣的恶友。

 

要知道,真正成就的善知识心中是了无牵挂的,要是他的心中盛满了俗事,还算成就师吗?善知识当然可以给以证量加持,而不是接受了一点供养,就去给你办俗事。你的福德和功德,应该是以清净心进行供养之后自然获得的东西,这不是一种世俗交易的东西。千万不能把善知识当成另一种意义上的打工仔。

 

放下一切,无计无利,净信你的灵魂导师——根本师,并且把对根本师的那种爱扩散开来。在日常生活中,要把你的亲人当成根本师,去尊重他们;把你的邻居当成根本师,去尊重他们;把所有的人都当成根本师,去尊重、爱护、关心他们;把你每天做的事情都当做最好的修法,安住于明空去修炼,把眼前的世界当做一个道具,就看你的心动不动,是不是真的能心如明镜?你要放下对红尘的牵挂,不要去算计一些东西,放下对今生的所有执著,这样你才可能得到解脱。

 

好多人都不明白根本师真正珍贵在什么地方,他们只知道修法非常重要,但却不明白要是对根本师没有信心,修什么法都起不了作用。修炼的秘诀就在这里。要是不明白这些,你不管修多久,修的都仍是心外的不究竟的东西。就像一个文学青年反复修炼文学技巧,却不修炼人格与心灵,那么不管他修炼多久,都写不出真正意义上的佳作。

 

相反,有些弟子没有心计,像孩子一样单纯,他们看起来傻乎乎的,却可能是上根之人。只要他们对根本师有信心,机缘一成熟,根本师一为他开示心性,他立马就明白了。这类人的气脉明点可能在上一世或是前半生就修圆满了,这一世一修密法,或是一见根本师,就会气入中脉,明心见性。

 

我以对根本师的信心来衡量根器的大小:对根本师信心大者,为大根器;对根本师信心小者,为小根器;对根本师无信心者,是绝不会经根本师开示而得见真心的。有些弟子,初对根本师有信心,后来却生了邪见者,就是坏根之人。坏根之人,是不可能成就的。我打个比方,一棵树要是根坏了,它无论移到哪儿,肯定活不了。所以,我一发现这类人,就会远离他。当然,有时候,还会有一种阳奉阴违的人。我以前有个学生,外相上出家了,因遭遇恶友坏了信根。他一方面当面奉承根本师,背后却又诋毁根本师,这类人,已失去了做人的基本底线。这种人无论披了啥衣服,无论修啥法,都是绝不可能成就的。

 

 

--选自《让心属于你自己》(已由海南出版社出版)

 

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联系人:王静  联系手机:13830501212

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