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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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保持清醒,倾听内心的声音  

2013-02-03 21:15:08|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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保持清醒,倾听内心的声音 - 雪漠 -

 

保持清醒,倾听内心的声音

 

保持头脑的清醒,任何时候都不要心不在焉,每时每刻都要明白,过去无法改变,未来的一切又建立在每一个当下的基础之上。你只管安心做好手头的事情,注意倾听内心响起的每一个声音,不要把它们当成必须去遵守的指令。

 

许多时候,心决定你眼前的境,各种境界的显现都源自你的心。快乐的时候,你觉得阳光明媚,万物灿然;不快乐的时候,感觉一切都很讨厌,小鸟本来在为你唱歌,你却拿了一把弹弓打它,说它吵了你。有一首诗这样写道:“打起黄莺儿,莫使枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”说的就是这种情况。在那相思的女子心中,美妙的小鸟叫声,也成了搅醒她美梦的讨厌声音。

 

所以说,你有什么样的心,就会看到什么样的世界。你的看法是世界的真相吗?是,也不是。对你来说,是,因为它存在于你某时某刻的想法当中;对于世界来说,不一定是,因为每个人眼里的世界都不一样,每个人的想法本身也不断在变化。某个朋友曾经说过,他认为世界上最后一位圣人是曾国潘,但是我告诉他,曾国藩杀过许多人,百姓都叫他“曾剃头”,于是他从此不再认为曾国藩是圣人。那么,什么才是世界的真相呢?是流动的水,是分秒生灭的细胞,是变化,是空。

 

明白世界的本质为空,并不是说我们的一切行为都没有意义,更不代表我们应该抛弃一切,什么都不干。而是意味着,我们应该、并且能够以经历梦境的心态来体验人生。

 

举个例子,既然我明知世事无常,也能独自享受那清净之乐,为什么还要写这本书?为什么还要说这么多话?为什么我不像隐士们那样躲在山里,或者干脆回家种地呢?因为我知道,许多人都因为不明白世界的真相而活得非常痛苦,我宁愿将须臾生命用于效仿佛陀、孔子等古代贤圣,做一些有益于社会的事情,说一些有益于社会的话,在有限人生中创造一种真正的价值。当然,社会能不能因此而受益,我只能随缘。这就是佛家所说的“顺世”。

 

好多人以为佛家的顺世就是逆来顺受,事实不是这样的。佛家提倡顺世,是建议人们在全盘接纳自己的命运——无论好坏——的基础上,为自己做出智慧的抉择,既不要忘乎所以,或者怨天尤人,也不要让瞬息万变的世界改变自己的明白与快乐。

 

什么是真正的智慧?怎样去判断自己做出了智慧的抉择,还是消极逃避或者冲动妄为呢?佛家认为,如果你明白了真心,并且能在生命的每一个刹那都以真心做事,没有一丝迷惑,没有一丝束缚,那么你就是真正的智者,你的一举一动就是智慧的抉择。

 

那么,怎样才能停止妄想,又如何察知自己是否在真心状态呢?

 

经典中说过,停止妄念的同时就会进入真心状态,而停止妄念的前提,是你必须专注于眼前的事情,保持清醒,时时观察自己的内心世界,也就是我们常说的“生起警觉”、“保持觉性”。因为,你只有对自己的内心状态了如指掌,才知道自己是不是又在胡思乱想,然后才谈得上止息妄念。

 

假如你发现自己生起了妄念,又该怎么处理呢?你不要用另一个念头,比如说“不要胡思乱想”这样的暗示去压制它,你只管做自己该做的事情,把那念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚,但是你不跟它攀谈,更不跟它套近乎,你只是静静地目送它离开。“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄”,任由念头自来自去。这样,它就不会对你的心产生干扰,你也不会因为想把一个浪头按住而激起更多的波浪。也就是说,你就不会因为对真妄的分别太过强烈,反而干扰了自己内心的宁静。

 

我举个例子:你正在写某个项目的策划方案,因为需要借鉴类似案例,所以上网搜索相关信息。但是,搜索信息时你看到了一些自己感兴趣的新闻,就停下手头上的工作,浏览起网页来。浏览网页时,你又想起自己要买个什么东西,于是登录了购物网站。左顾右盼了老半天之后你才发现:诶?我的方案还没完成!你一看表,原来已经过去好几个小时了。为此你陷入自责当中……

 

为什么会这样呢?因为你被“我想看新闻”的念头所牵引了,一直跟着它和许多它所衍生出的念头,越走越远,完全忘记了自己正在做什么事情,当然也忘记了事情的重要性。要是你当初能让那念头自来自去,不去迎合,也不去驱逐,那么接下来一连串的事情都不会发生。所以说,对待妄念,最好的方法就是不要跟着它走,做到“念来无执,念去不随”。

 

如果你从来没有观察过自己的内心世界,甚至不太清楚具体该如何“观察”,不如就从留意自己的念头做起。保持头脑的清醒,任何时候都不要心不在焉,每时每刻都要明白,过去无法改变,未来的一切又建立在每一个当下的基础之上。你只管安心做好手头的事情,注意倾听内心响起的每一个声音,不要把它们当成必须去遵守的指令。但是,这种倾听也不能过于刻意,假如太过刻意的话,它就会变成另外的一种妄念。注意,倾听是为了不跟随,而不是为了以一种妄念压制另一种妄念,更不是为了形成一种新的对立。

 

可是,为什么我们要留意妄念,而不直接去认知真心呢?因为,对于“观察”的初学者来说,这也许会有一点困难。真心是超越概念的,所以你很难通过学习概念来认知它。即使某几个瞬间你正处在真心状态,恐怕你也不敢相信,或者不能认知。幸好,真心与妄心是一体的两面,妄心止息,显露出的就必然是真心。

 

 

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