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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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雪漠:善念造出的牢笼,同样需要打破  

2015-01-18 21:57:26|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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雪漠:善念造出的牢笼,同样需要打破 - 雪漠 -

雪漠:善念造出的牢笼,同样需要打破

有一次,一个孩子对我说:“传播大手印文化不容易,因为,现代人对一切有关慈善、信仰的话题都很敏感,容易产生不好的猜想。他们会用自己的想象,把你的很多行为功利化。所以,你肯定会碰到很多困难,很多难以逾越的坎。”

我告诉她,没关系,我只是在做自己该做的事情。别人有什么回应,都跟我没关系。需要的人,自然会从我的行为和话语中,得到自己需要的东西。得不到也不要紧,他们觉得快乐,也很好。我不觉得有什么困难。就算真的遇到一些困难,我也会继续做下去的。不过,世界很奇妙,只要你真心付出,就总有人会感受到你的诚意和善意。比如,我跟这个小女孩只聊了不到两个小时,但她会替我考虑很多东西。为什么呢?因为她相信我,觉得我做的事情很有意义。

世界就是这样。所以,你不要觉得自己会遇到多少困难,更不要把困难看得太实在。困难也罢,不困难也罢,都会很快过去。对你来说,事情的结果不是最重要的,最重要的,是你在做事的过程中成长,实现自己的价值。而且,你的价值不只体现在结果上,更体现在你的态度、姿态与选择上。只要你享受做事,真诚付出,世界就会用它的方式回应你。其他东西,你就算强求,也求不来的。所以我常说,你只管付出,莫问收获。

当你做到这一点时,就会发现,所有困难,都会让你更明白这个世界。它在想什么?它需要什么?然后,你可以关怀它,帮助它,但不要在乎它。因为,世界在乎你的行为也罢,不在乎你的行为也罢,都不要紧。你属于你自己。你做的一切,仅仅在实现你自己的价值,在圆满你自己的人生,在实践你自己活着的意义,跟世界没有关系。世界不必迎合你,你也不必迎合世界。你一旦迎合它,在乎它,就会变成它的奴隶,被它控制。它满足你的期待,你就会觉得快乐;它不满足你的期待,你就会觉得痛苦、失落。你的心不属于自己。

所以,我们不要做世界的奴隶,要做自己的主人,要拒绝那些自己不需要的东西,守住那些自己必须守住的东西。在所有的生命中,都要明白自己为什么活着,守住自己活着的理由。然后,放下过去,放下未来,在每一个当下,做你该做的事情。这就是大手印文化与日常生活的一种基本结合。

比如,如果你活着的意义,是成为一个有价值、有贡献的作家,就好好修炼你的人格,同时进行必要的文学训练,补充必要的文学营养。不要在乎自己投过多少次稿子,被人退过多少次稿子,更不要在乎自己什么时候才能成功。你只管做好当下的事情,一天一天浇灌你这棵小树苗,一天一天沐浴在真理的阳光下。有一天,你吸收了足够的营养,成功自然就会降临。

好多朋友或许也是这样,但他们将目标定得比较低。他们可能觉得,随便找一份工作养活自己,然后待在家里,静静地享受一杯茶,享受一段音乐,就会生活得非常惬意。可我不是这样。很小的时候,我就为自己设定了一个目标:要在有限的生命中,留下一些不会随着肉体消失的东西。于是,我就有了一个选择的参照系:不会随着肉体消失的东西,我便守住它;反之,我就毅然地放下它。所以,我总能轻易作出一些别人觉得艰难的决定。

有些人或许觉得这个理念过于简单,不像他们想象中的真理。所以,有时,真理也会穿上一件貌似“真理”的衣服。但你要明白,真理其实是质朴的。不管你用什么语言去表达它,用什么形式去传递它,其核心,都是最简单的。它就像水晶,晶莹剔透,什么颜色也没有,但每个切面都能反映出光明。尤其在一些根本性的问题上,如果你能遵循那简单、质朴的真理,坚定地守住它,它就能影响你的一生。至少,你的人生必定会更充实,更自由,更少遗憾。

我说的自由,是一种无需任何依靠的自由。它来自心灵。只是,很多沉迷于物质的人,不一定这么想。他们从心底里认为,没有身体的自由,心灵的自由就是自欺欺人。所以,他们希望改变世界。但大手印文化告诉我们,我们无法控制世界,无法控制别人,我们真正能控制的,只有自己。

如果我们强求世界实现我们的愿望,就肯定会失望,因为世界的本质是善变的。例如,某种福利可能会取消,某种法律可能会取缔,某种规则可能会改变,某种情怀可能会消失。这时,你该怎么办?我们期望世界向更好的方向发展,但它不可能让所有人都心满意足。因为资源是有限的。那么,不能满足欲望的人怎么办?他们能得到自由吗?一些人更强大,更善于满足自己的欲望,就肯定会有另一些人更弱小,没有足够的能力实现自己的愿望。那么,难道后者就必须承受痛苦、失落和无尽的等待吗?他们的快乐和自由,又到哪里去寻找?

我告诉大家,在西部大地上,有很多处于弱势的百姓,他们脸上充满了淳朴的笑。这种笑,是发自内心的,不是装给人看的。你越是跟他们相处,就越会发现,他们是真的快乐。这种快乐朴素、简单、干净,没有一丝伪装,但又强大无比。因为,他们的精神世界很富足。有了满足的心灵,他们就是自由的。他们有足够的力量,去选择自己需要的,拒绝自己不需要的。这是一种质朴的智慧,它建立在追求高尚人格的基础上。

西部有好多老百姓不追求金钱名利,只要求自己知足、做个好人,尽量帮助别人。所以,虽然西部很穷,但老百姓在彼此的帮助下,渡过了好多难关。你只要深入西部农村,听听老人们讲讲过去的事情,就会发现,那片贫瘠的土地,藏着许多足以令现代都市人动容的智慧。

但令人遗憾的是,随着全球化浪潮和功利主义的席卷,这样的美德,甚至在西部农村那么偏远的地方,也渐渐被消解和遗忘了——我在小说《白虎关》中,就记录了西部农村在市场经济冲击下的一些转变——现在的一些农村人,不像以前那样互相帮助了,凉州贤孝那样的大善文化,也因形式的老旧,渐渐从现代人的生活中隐去。若干年后,假如这些优秀文化完全从人们的视野中消失,我们的社会,我们的世界,将会变成什么样子?说不清。因此,我总是借助一切渠道,传播大手印文化,也总是鼓励有识之士一起传播大手印文化。当然,大家也可以传播别的文化,只要它向往善,承载了有益人类、有益世界的真理,就很好。

不过,有些人不一定理解这一点。他们认为,大手印文化是消极的,是虚无主义的一种演化。其实不是这样的。大手印文化从不回避社会现实,也不回避苦难。它提倡实践者训练出一颗镜子般清明的心,能观照到世上一切,包括一些非常丑陋的东西,但它不为所动。这种“不为所动”,不是冷漠,不是懦弱,不是麻木,更不是动物冬眠般的迟钝,而是明白后的释怀和放下。

听过凉州贤孝的人都知道,它充满了苦难意识、人民立场和利众精神。通俗地说,它是一种“多情”的文化。不过,这里的“情”,不是男女间的情爱,而是一种大悲悯。众生的苦难无论多么细微,都会令大悲者感同身受,但他们不会失去心灵的宁静。他们会在放下的同时,尽心尽力地入世做事。

至于做事的方式,每个人都可能有所不同。有的人会选择物质,有的人会选择精神,我觉得都很好。我自己,也会随缘地选择任何一种。身边有些向上、向善的孩子需要物质帮助时,我就尽力帮他们一把;有些人希望我解答一些心灵层面的问题时,我也会随缘告诉他们一些东西。我只管提供助缘,不计回报,也不计结果,因此总是快乐无忧。如果你们也能做到这一点,就会像我一样,活得逍遥、自在、明白、快乐,同时也能实现你们活着的意义,创造一种能留下去的价值。

——摘自《光明大手印:智慧人生》  雪漠著  中央编译出版社

 

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