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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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从《野狐岭》谈西部文化对当代人的意义(8)  

2015-01-07 09:48:29|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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从《野狐岭》谈西部文化对当代人的意义(8) - 雪漠 -

从《野狐岭》谈西部文化对当代人的意义(8

——作家雪漠做客广州图书馆“羊城学堂”第356

显文化和隐文化是一块土地的灵魂。注意!灵魂的东西是看不到的。真正的有灵魂的文化并不是书面文化,而是看不见的一种民间文化,就像我们每个人看不到自己的灵魂一样,但是你离不开这个灵魂,文化也是这样。各地的文化中,有一种你不知道的文化,不一定觉察到,但你又离不开那个东西,就是一种文化的灵魂。任何人都要学会找到这个灵魂,找到灵魂,你才能真正地拥有文化。找到灵魂的方式,有两种:第一种走万里路;第二种读万卷书。

所以说,在岭南这块土地上,为什么会出现孙中山?他出现在别的地方行不行?不行。孙中山如果到凉州去就是齐飞卿。他肯定会被收拾掉,不用清朝政府收拾,他的兄弟就可以把他收拾掉。你一定要注意这一点。辛亥革命的时候,孙中山主要的任务做什么?筹钱,搞募捐。筹钱为啥?供给国内的革命党。谁为他募捐?他广东的老乡、海外华侨,以及其他的一些朋友等。岭南这块地方,因为有了这样一种文化,才诞生了一个孙中山。齐飞卿如果到广东这面来,也可能会成为孙中山这样的人。所以,一个地方的文化中,它聚集到一定的时候,就会出现一个标志性的人物和标志性的事件,这就是文化孕育的。

每个人都承载着一种文化,这种隐文化以记忆的形式存在于你的生命中,改变着你的生命状态和生活方式。每个人都是一个文化载体,不可替代。每个人、每个家庭成员、每块土地,都有它个体性的一种文化。什么是个体性的文化?就是我们独特的个性、性格、行为、心理等。其中,最为重要的有两个方面:第一是心理;第二是行为。心理就是你自己怎么认为,是你的世界观。行为就是你自己如何做,做了什么。在《野狐岭》中,无数的骆驼客们,他们所有的意义就在于两个方面:第一,他怎么认为;第二,他做了什么。那么,我们也是这样的。

今天,在座的诸位中,在未来的时候,当谈到你的时候,人们想到你的就是你的思想和行为。所以,一个人要想获得成就,就从两个方面着手:首先就是拥有自己的思想;其次就是行为,实践它。读书就是对好的思想的一种备份,从儒释道国学中找到你喜欢的那种程序,装入你的生命,使其成为你的一种本能。在座的很多朋友,都看了“光明大手印”书系,读了之后,很喜欢这种文化,并且认可这种文化,然后用行为去实践它。当你的“电脑”里装了这种程序,在其作用下做事的时候,就是你的行为,所以,这就是我们存在的意义。

西部文化中有很多这样的思想和行为,构成了西部文化的博大和精深。《野狐岭》这部书就是这种思想和行为的展示,只是它的背景放在了一百年之后,反思自己的时候,他会对所有的行为和思想有一种全新的解读。

其实,我们不需要那样,不需要放到一百年之后再来反思。我告诉朋友,可以有两种方式来改变你的行为:第一种,你觉着今天是你生命中的最后一天,这是西方人教的,那么,你该怎么做?第二种,中国传统文化中有一种解读,就是此刻我的生命已经消失,我的肉体没了,那么,当我们的肉体消失之后,你想一想,你能拥有什么东西?你能留下什么东西?什么东西是你的?什么东西会变成别人的?在这样一种参照下,你会发现,你能拥有的东西不一定很多,而别人抢不走的东西,永远是你的思想和行为。

所以,中国传统文化中,有一种说法,人生有三不朽:第一,立功,建立功德;第二,立德,完善人格;第三,立言,著书立说,就是把自己的思想传播出去。当然,我们不一定实现不朽,实现不朽的意义也不大,那些想追求不朽的人都可能很快地被朽掉。所以,真正不朽的人是庄子所说的“至人无己,神人无功,圣人无名。”不执著,这样的人,才能真正地实现不朽。我的意思是,非功利地完善自己、贡献社会的时候,不要在乎社会对你的回报,你反而可能实现不朽,可能赢得一种真正的价值。

(续)

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