注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 
关于我
雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

网易考拉推荐
 
 

雪漠:小爱有“我”,大爱无“我”  

2015-02-05 10:01:15|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

雪漠:小爱有“我”,大爱无“我” - 雪漠 -

雪漠:小爱有“我”,大爱无“我”

◎问:我爱上一个女孩,也为她倾注了许多心血,可她说内心欣赏我,就是不能接受我。我很痛苦,该怎么办呢?请指点迷津。

●雪漠:她在哄你。她并不欣赏你。真正的欣赏是接受。

◎问:最近我总在想,什么才是幸福?什么是爱?

●雪漠:幸福是愉悦和满足,爱是将那种愉悦和满足与人分享。

◎问:爱的本质是什么呢?博爱又是怎么来的呢?

●雪漠:爱的基础是因缘。博爱是一种大心造就的大因缘。

◎问:什么才是真正的爱情?怎么让爱升华成信仰?这似乎有点高难度。

●雪漠:真正的爱情是奉献,不是索取。学会奉献,爱便能升华为信仰。由爱亲人,波及众人,久久成习,遂成信仰。正因为难,我们才有了向往。

◎问:爱情虚无的年代如何找到真爱?有必要寻找吗?

●雪漠:你的心中有爱时,就有爱了。爱在心内,何须外寻?

◎问:现实中,很多人在可以选择时不懂爱,在不能选择时才懂爱,这似乎是人生的悖论。如何超越这个悖论?

●雪漠:确实是这样。当不能选择爱的时候,就选择信仰吧,信仰是大爱。它可以相对永恒。

◎问:人没有爱会死啊!您认为爱可以成为信仰吗?

●雪漠:没有爱的人,从来就没活过。爱升华之后,就会变成信仰。

◎问:小爱能升华为大爱吗?大爱的意义又是什么?

●雪漠:小爱有“我”,大爱无“我”。大爱是让更多的人也能分享那种“无我”的爱。

◎问:如果没有苦难的推动,小爱是否能升华为大爱?这种升华是不是都要经受痛苦?

●雪漠:不一定。真正的苦难,是心灵成长时需要的一种自己不愿接受的经历。

◎问:信仰是有些人在生活中必不可少的,我曾经把爱情当作信仰,可是感情破裂了,好像信仰就不见了,到底信仰是什么?一个人的信仰是可以改变的吗?

●雪漠:大的改变是无常,有得必有失,有聚必有散,有生必有死,有福必有祸。万物离不开生老病死、成住坏空。小的改变要从自己的心上找原因,别老是埋怨世界,要是你真的值得人爱的话,你赶都赶不走你的爱;要是你不值得人爱,你锁也锁不住你的爱。

◎问:爱的愿力可以无边,所为却是有形。当爱的行为不被受用时,这爱,就是孤独的自我消遣、自我安慰。若不求功德,那么与自我的独自清净,何异?

●雪漠:我提倡的爱是清净之爱,是慈悲的另一种表述,不是世俗男女的肉欲热恼之爱。前者无我无执,后者却有强烈的占有欲。

◎问:女人追求的超越,是情欲的一种变异吗?是什么变异?

●雪漠:爱情是情欲升华后的产物,它也是一种正面的变异。

◎问:“超越孤独,让爱升华为信仰”,您在现实中做到了,还是在书里做到了?

●雪漠:我先在书中做到了,然后也会在现实中尽量做到。我不一定实现自己的目标,但我肯定是有向往的。

◎问:爱情和修行是冲突的吗?

●雪漠:不冲突。修行是大爱呀。

◎问:如果一位行者能将自己修行的精华结合现实生活,为世人展现,即使写男女之爱也不会落入污垢之渠,而是在唤起人们心灵深处的纯净。但做到这一点,好像很难。

●雪漠:是的。虽然难,但却不是不能实现的。

◎问:请问我们应该如何理解禅与爱之间的关系呢?

●雪漠:禅是安详的爱。

◎问:禅中有一种大爱,这种爱是一种智慧观照下的爱,是生命平等的爱,这种爱与您的小说《西夏的苍狼》中黑歌手唱的大爱是同一种爱吗?

●雪漠:禅中有大爱,智慧观照之,平等更安详,无忧亦无苦。随缘皆顺境,触目成净土。何时心有禅?当下笑嘻嘻。

◎问:大爱要有大慈悲,凡人因为累世的习气丧失了慈悲心,只有通过现世及后世的修行才可明白。没有修行意识的人,又该如何培养自己的慈悲心呢?

●雪漠:先爱自己的父母吧,然后像爱自己的父母那样去爱别人。

◎问:每个人都不同,每个家庭都不同,每个人所处的环境也不同,这些条件都会限制人的成长,限制爱的程度。越是动荡不安的年代,爱就越少,因为要自保。比如战争时期和“文革”时期,爱是有条件的,那个年代的慈善是在作秀。当今社会只有自己好,家庭好,才有能力去拓展爱的范围和程度。人性中有善良的一面,也有自私、不好的一面。

●雪漠:是的。人类的善,要由近及远,由亲人推及社会。

◎问:您认为这世界上真有大爱吗?几乎所有宗教都说自己是大爱的,可到头来,却并不是如此!很多宗教都将不信仰自己的人看成异教徒。比如,墨子提倡兼爱,却非儒;基督教教导人要爱仇人,却还是不能容忍不信仰上帝的人;佛教说慈悲,可也不度无缘之人。您怎么理解大爱?

●雪漠:大爱是一种境界,无缘大慈,同体大悲。但佛教又强调缘的重要,因为佛教尊重每一个个体。佛教不像美国那样,强行将自己的某种文化以“强暴”的形式推销给别人。所以,佛教虽有大爱之心,但不度无缘之人。这里的缘,是一种接纳和选择。

——摘自《光明大手印:智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社

 

雪漠文化网,智慧更清凉!www.xuemo.cn

  评论这张
 
阅读(46)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017