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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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雪漠:文学、艺术、文化与宗教  

2015-03-15 08:50:56|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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雪漠:文学、艺术、文化与宗教 - 雪漠 -

雪漠:文学、艺术、文化与宗教

◎问:有部电影叫《耶稣受难记》,非常感人。它体现了一种宗教精神!

●雪漠:我却从中看到了血腥。

◎问:是指这种传道方式不是明智之举吗?

●雪漠:耶稣有宗教精神,那导演却没有,他只是在展示那血腥的场面,以吸引眼球。

◎问:文学和宗教,它们各自对您意味着什么?您如何看待这两者的关系?

●雪漠:文学是我的生活方式,宗教是我的心灵滋养。

◎问:您是作家,又是瑜伽学者、行者,您怎么理解文化与宗教之间的关系?艺术与宗教又是怎样的关系?

●雪漠:宗教是文化、艺术之魂,好文化、好艺术是宗教精神之载体。

◎问:宗教可以转化为文化来传播吗?这样做有什么样的益处,又有什么样的弊端呢?

●雪漠:宗教难道不是文化吗?世上还有不是文化的宗教吗?

◎问:许多人一听到文化,便会觉得失去了修行的味道,请问您怎样看待这个问题?

●雪漠:那是他没破除修行的名相。修行者,由文化熏染心并改变行为也。

◎问:记得宗萨仁波切的书中有类似说法:当宗教变为文化时,就失去了本真的意义。这该如何理解和看待?

●雪漠:对说这话者来说,确实是这样。但对我来说,恰恰相反。宗教是大文化。任何将宗教游离于文化之外的说法,也许是一种方便语。

◎问:人类的文化有广义和狭义两种理解方式。在广义的理解中,人类创造的一切有形物质和无形的意识产物,都应被视作文化;在狭义的理解中,文化就是人类思想意识层面的东西。所以,我非常赞同您的观点:宗教、哲学等东西就是真正的文化。宗萨仁波切表达的意思,也可能是翻译方面的错解。

●雪漠:宗萨反对的文化,是教条化、制度化了的文化,这也是我反对的。那不是文化,那是被强奸了的文化。真正的文化,是人类灵魂的光明。

◎问:所以,我想宗萨仁波切所说的,正是与您曾讲过的,反对文化教条化、制度化,和所有的条条框框,表达的应该是一个意思。

●雪漠:是的。宗萨重心不重相,雪漠离相重精神。雪漠说的文化,便是精神的形式。那些无精神的所谓文化,大多是垃圾。我想,宗萨反对的文化,也是指这一类。

——摘自《光明大手印:智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社

 

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