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雪漠  

雪漠,中国作家协会会员,甘肃省作家协会副主席,甘肃省专业作家,国家一级作家,被甘肃省委省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。 雪漠的文学代表作为长篇小说《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》、《野狐岭》等,其学术代表作为代表作有《光明大手印》书系。 雪漠文化网网址: www.xuemo.cn Email:xuemo1963@163.com QQ:417825705

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雪漠:双眼观照世界,心灵感受灵魂  

2015-06-23 09:28:57|  分类: 光明大手印 |  标签: |举报 |字号 订阅

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雪漠:双眼观照世界,心灵感受灵魂 - 雪漠 -

雪漠:双眼观照世界,心灵感受灵魂

◎问:《白虎关》中的莹儿,《大漠祭》里的引弟——特别是引弟,父亲为了要儿子而剥夺了她的生命——死前的思想活动,都让我想起了佛舍身饲虎的故事。请问,您塑造这两个人物时,有什么深层次的思考吗?

●雪漠:写作时,我更多的是爱,是感性,很少有理性的深层思考。思考有时会损伤作品。我更多的是爱。

◎问:为什么《白虎关》那么的真挚呢?我总觉得,自己想的东西,正好就让书中的人物给说出来了。

●雪漠:因为我投入了生命。

◎问:感觉兰兰也是我,莹儿也是我,月儿也是我,就是那猛子、老顺、双福女人都是自己的影子。

●雪漠:是的。因为他们是人类中的典型。

◎问:《白虎关》里黑皮子老道说:神受供的,不是形,不是质,不是色,不是味,是那供物的“性”。应该怎样理解呢?

●雪漠:性者,精神也,它是形而上的东西。

◎问:《白虎关》里写到掘坟,说:“再说,不信你能掘了人家的坟。谁的坟,是谁自己掘的。别人掘不了。别人掘了的,只是别人的坟。不是吗?那掘坟的,最终,把自己心里的一种东西给掘了。不信干出这掘坟事儿的,能成个啥气候?”请问老师,“把自己心里的一种东西给掘了”,那种东西是什么?

●雪漠:仇恨会淹没良心和智慧。

◎问:您在《白虎关》里,写到部分人的心灵世界,同时重点刻画了兰兰、莹儿、月儿的灵魂世界。请问雪漠老师,从心灵到灵魂是怎么一个过程呢?古往今来的大作家,真正能进入人类灵魂世界的作品很少,很多作品刚到了心灵层面便戛然而止了。

●雪漠:心灵到灵魂是程度上的递进,更多了一种纵深感,需要一种生命的历练。

◎问:《白虎关》是悲剧还是喜剧呢?是绝望还是希望呢?是苦难还是超越呢?

●雪漠:一言难尽,亦喜亦悲,悲欣交集。

◎问:我在看时,时时笑出声,心却越来越难受、沉重。

●雪漠:人生就是这样呀。

◎问:一次,我和《白虎关》编辑吴金海老师聊天时,吴老师说:《白虎关》就如《红楼梦》一般,智者见智,仁者见仁,让读者自己评说吧。我久久在思考这句话,您怎么看呢?

●雪漠:我也是一样。那小说,一团混沌也。

◎问:有时候,好作品不一定要明明白白地告诉你答案,读罢之后那种无尽的思考,对心灵的不断叩问,也便是它的价值了。

●雪漠:是的,当我们面对大自然时,是很难说出啥的,我们只是被它感动了。我希望我的小说也这样。有时候,文学跟信仰一样,本身就是目的,不是手段。

◎问:《白虎关》里每一章节的题目都是两句“花儿”,请问您这样写作的含义在哪里呢?为什么前两部《大漠祭》和《猎原》不是这样?

●雪漠:因为我找不出其他的话了。“花儿”能说出我想说而说不出的话。苦难意识在民歌“花儿”中体现得最为淋漓尽致。无论其曲调,还是内容,都有种撕心裂肺般的痛楚。

◎问:看自己写的作品,您有什么感受呢?

●雪漠:我看自己的作品时,总是被书中的人物打动。因为我完成他们时,他们其实已活在另一个时空里了。

◎问:《白虎关》在比喻什么呢?

●雪漠:世界和人生。

◎问:世界和人生是怎样的关系?

●雪漠:一滴露珠可折射出世界。

◎问:《白虎关》承载了那种厚重如大地、壮美如雪山的西部精神吧?

●雪漠:是的。西部精神其实是一种朴素、淳朴、接近自然的精神。时下,“转基因食品”把我们都异化了。我觉得,只有在西部,或许还能找到一种让我们清凉的元素。

◎问:《白虎关》中,您写到了农民的生活。当工业时代冲击农耕时代,人们该如何面对?

●雪漠:我们尽量抢救一些即将消失的文化。因为,只有那文化,才能滋养我们的心灵。要是那些优秀文化也消失了,我们就只能吃转基因文化食品了。

◎问:您能大致谈谈整个创作过程吗?当初写作的冲动来于何处?《白虎关》您怎么总结呢?

●雪漠:写,改,再写,再改,直到满意。当初发现那世界正在消失,高贵和尊严也会随之消失,就想把它定格下来,想趁活着,做些自己该做的事。它是我最喜欢的小说。它一出版,我就松了口气,觉得自己该干些别的了。

 

——摘自《光明大手印:智慧人生》  雪漠著 中央编译出版社

 

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